中國(guó)で達(dá)磨祖師と言えば、地位もある一廉の人物なのに、日本ではなぜまるで起き上がりこぼしのように手足も無い真ん丸に太った可愛い人形になってしまっているのだろうか？達(dá)磨祖師はもともとはボーディダルマという名のインド人で、その後、菩提達(dá)磨と改名した。仏教の第二十八祖であり、中國(guó)禪宗の始祖とも言われている。中國(guó)の禪宗は別名?達(dá)磨宗とも言われ、主に二入四行論を展開し、達(dá)磨祖師の思想は中華文化に大きな影響を與えている。　

日本には鎌倉(cāng)時(shí)代に浄土真宗や禪宗を中心とした新しい仏教が中國(guó)から伝わったという。この新しい仏教の中でも特に有名な人物が達(dá)磨祖師である。この時(shí)期、日本では大小さまざまな仏教寺院が建立された。これらの寺院に何を祀ったかと言えば、新たに帰依した僧侶たちは色々と考えた挙句、すでに広く知られていた菩薩などの他に、達(dá)磨祖師の畫を合わせて祀り、同時(shí)に「祖師」という異なる身分を明らかにした。　

さらにその後、日本で大飢饉が起き、ある和尚が手の平に持てる大きさの願(yuàn)掛けの達(dá)磨を作り、飢餓する民たちに「達(dá)磨祖師は非常に立派な人物であり、仏教の悟りを開くために9年間座禪し続けただけでなく、様々な苦難を乗り越えて、ついに悟りを開いた。だからこのダルマに願(yuàn)いをかければどんな苦しいことも乗り切れる」と説いた。その結(jié)果社會(huì)に大いに受け入れられ、このイメージが今日に伝わっている。

ダルマ飾りは「飾り用」と「願(yuàn)掛け用」の二種類に分けられる。前者には目が描かれており、後者は自分で目を描き入れる。願(yuàn)掛けをしてからダルマの左目に目を描き入れ、願(yuàn)いが葉ったら、右目にも目を描き入れて「開眼」させる。

またダルマは起き上がりこぼしの形をしていることも、ダルマを縁起の良いものにしている。日本ではしばしば贈(zèng)り物として使われ、中でも「七転び八起き」という言葉は人生は順風(fēng)満帆ばかりでないので、不屈の精神が必要だということを表している。新年になると、ダルマは街のあちらこちらに現(xiàn)れ、主役となる。

「人民網(wǎng)日本語版」2016年1月26日